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6月8日是中國第14個文化和自然遺產日,當日,由福建省愛國擁軍促進會、福建省集郵協會、福建博物院聯合主辦的「悠悠天籟大美中華」、《郵票上的中國世界遺產》圖書首發式暨主題郵展,在福建博物院正式開展。據福建省集郵協會副秘書長宋曉文向香港文匯報記者介紹,《郵票上的中國世界遺產》是配合「第14個文化和自然遺產日」發行的一本欣賞性較強的散文性圖書,經過近兩年編纂,共展示了中國53處世界遺產,「圖書的撰寫體現了『五可』的寫作特點,即可觀,撰寫內容不能離開郵票畫面;可鑒,世界遺產應客觀反映古蹟本身所蘊含的歷史文化,體現其史料性和真實性;可感,讓讀者閱讀之後能有想去看一看的念頭;可助,對真正想要了解和研究中國世界遺產的專家學者和普通旅遊愛好者有一定的幫助;可範,寫作特點具有散文意味,做到圖文並茂。」據了解,這次圖書首發還同步推出主題郵展,共展出38框608個貼片,展品由福建省集郵家宋曉文、王振宇聯袂提供。宋曉文表示,主題郵展內容涵蓋了中國的世界遺產、畫家筆下的世界遺產、峨嵋邈難匹、故官與敦煌、絲綢之路、海上絲綢之路核心區福建、郵票上的福建、新世紀中國郵票設計等10個專題,有很高的藝術價值和欣賞價值。「其中我們在現場也可以看到世界各國發行與中國世界遺產有關的郵票,這也是中國走向世界的一個見證。相信通過閱覽圖書和參觀展覽,市民對祖國的壯美山河和人文古蹟會油然而生崇敬感與由衷地熱愛之情。」據悉,近年來福建省為宣傳社會文化經濟的發展,陸續推出「郵票上的」系列圖書,其中包括《郵票上的福建》《郵票上的中國體育》《郵票上的人民軍隊》《郵票上的華僑華人》《郵票上的海上絲綢之路》《郵票上的中國能源》等,產生較好的社會影響。■文、攝:香港文匯報記者蘇榕蓉

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作為一個視聽音樂表演,《順時針逆行》演出中的「主角」是一個狀如時鐘的自製音樂裝置。時鐘裝置在演出中並不是一個靜態背景的角色,而是一個時刻圍繞演出本身而存在的動態元素。在梁基爵眼中,這個裝置一邊表達演出的概念,一邊還會發出神奇的音樂。記者在現場看到,這個裝置類似於一個與地面平行的鐘面,有兩個指針從中間發散出來。並不同於真正的時鐘,指針相對於彼此具有固定的90度角,圍繞表盤旋轉。站在舞台中央,跟隨茼U類伴奏聲,梁基爵在時針和分針位置中不斷移動,撥響表盤邊緣多個固定裝置上的撥片,發出聲音。他說,「通過身體不同的力度,將其移動,發出聲音。我有時候要用很大的力氣才可以發出聲音,可能會徘徊不前,這個裝置能很好地詮釋我想表達的概念。」另外,梁基爵設計的能發出警報聲的樂器,也在整場演出中佔據了很重要的地位。同時,現場還有大屏幕,顯示茖茼蛬R台的實時視頻流。舞台正上方的天花板上也安裝了攝像頭,可以從不同的角度向後面的屏幕提供演出的現場鏡頭。他說,「我一直在探索如何去用不同的方法去表演音樂,所以會發明一些新的樂器,新的樂器就會有新的聲音。」文:江鑫嫻郔綴ㄛ婓陔導雄夔蛌遙笢酕衄扦頗孮庛迮飄鯜絳牷郬韓d88侂憩岆痔迵扦頗翋砱珋測趙輛最眈巠茼ㄛ悜唗膘蕾翩幽瑵麤遘鷁啻橠索黖撐儷婐峞8併峞6謫恘鉠廕炵鰍蝝樛怹篱樕童畎舜笳婟婐拏鷃轀式D埸併恉膨梤﹜眕肅笥栨淏ァㄛ僕膘僕笥僕砅腔扂弊珋測觼游扦頗笥燴跡擁憩衄咡倛傖ㄛ嫘湮觼鏍腔鳳腕覜﹜倷腦覜﹜假姜郇客梑窴鷍縛疢蝝樛怹篱樕絢邳怹簂僋汗姣饡彊舜笰硒趙﹝擂肮俴腔晚滅蟀硌絳埜麻韓佽ㄛ扂蠅森俴遜祥呾郔麵腔﹝

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菸寥荻2020-03-29 03:49:00

《中國通史》牆書文字:綠茶、楊早繪者:林欣出版社:江蘇鳳凰少年兒童出版社現在的兒童與青少年,還喜不喜歡歷史?對此我有一定的懷疑,在互聯網與智能科技的衝擊下,文學都已經開始慢慢退場,歷史還會讓年輕人產生興趣嗎。在一代代人眼中,歷史曾是一門重要的學科,它不僅告訴人們從哪裡來,經歷過什麼,更能提醒人們,太陽底下無新鮮事,以史為鑒,可以少走彎路、避免悲劇。為了讓孩子們可以像長輩們那樣,出於某種新鮮感或探索慾,繼而對歷史產生觀察與研究的願望,全世界的學者與教育研究者都在動腦筋,來自劍橋大學歷史系的高材生、《泰晤士報》科學版記者勞埃德.克里斯托弗就是其中一位,他發明了一種名叫「牆書(WallBook)」的出版物。所謂「牆書」,即用長卷的形式,將龐雜、零散的知識點,濃縮整合成一張巨大的思維導圖,幫助學習者用圖像和時間線的方式,全局進行跨學科思考,建立自己的知識體系。當然,「牆書」之於孩子而言,文圖並茂,一目了然,且有遊戲感,能調動學習者的參與性,這才是它最大的特色。這一形式被借鑒到內地,內地知名出版人綠茶與文史學者楊早,便攜手推出了一部可以掛在牆上閱讀與學習的「牆書」--《中國通史》。《中國通史》的版本與呈現形式有不少,而「牆書版」的《中國通史》算是形式與內容的一次大革新了。要把中國800萬年的歷史,放在一紙米的長卷上,這需要編者付出巨大的工作量與毅力,不但要像「地圖」那樣不能出現任何硬傷式的錯誤,還要禁得起學界嚴苛的標準要求。另外,在重大歷史節點、標誌性歷史事件與人物的選擇與評價上,也要格局開闊、客觀公允。因此,「《中國通史》牆書」作為一部通識教育讀本,對其信息傳達的價值進行考量很重要,但對其觀點傳達的價值進行評斷更重要,不能因為面向兒童讀者,就忽略了歷史讀本嚴肅的內核。越是淺顯易懂的語言,就越應該承擔起歷史教育的重大責任,教會孩子以審慎、求證的態度來面對歷史,並從中找尋與自身有關的一切聯繫,如此,才能將編者的出版理念與讀者的教育需求很好地結合在一起。「《中國通史》牆書」的語言盡力做到了拒絕「晦澀難懂」,也盡量用極簡的表達,來對歷史人物與事件進行定義,比如介紹活躍於240年-250年的「竹林七賢」時,文字是這樣寫的,「嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七位名士常聚在竹林縱酒放歌,以不拘禮法的姿態表達對時事的不滿,被人們稱為『竹林七賢』」;在評價曹操父子時,則使用了這樣的介紹,「曹操與其子曹丕、曹植三人,是建安文學的代表。曹操『唯才是舉』,施行九品中正制,其子曹丕更注重人才在文學上的造詣。」。這樣的極簡表達,既「畫龍點睛」式的給出了可以讓孩子輕鬆記憶的要點,也給老師或家長留足了「發揮」空間......上下對比,左右參照,共讀的每一位,多少都會感受到一些「指點江山」的快意。「興亡更替」、「社會生活」、「空間地理」、「世界視角」是「《中國通史》牆書」構築的四維史觀,讀者可以從四個維度中的任何一個切入歷史,根據興趣愛好的不同,選擇「進入」歷史的不一樣的通道。「興亡更替」偏向於政治,「社會生活」偏向於風土人情,「空間地理」偏向於大江大河、明山秀水,「世界視角」偏向於縱向對比......這其中,「世界視角」是比較有意思的,通過這個視角,可以輕易地找到同一時間線上東西方在發生茪偵礡A比如1763年《紅樓夢》的作者曹雪芹去世,2年後,英國發明家瓦特改良了蒸汽機,10年後,紀曉嵐開始編纂《四庫全書》,13年後,美國建立。「歷史是個任人打扮的小姑娘」,這個說法很多人都知道,並誤認為是胡適的觀點,但據考證並非如此,胡適的真實意圖恰恰與此相反--歷史的真實一面好比是大理石,雖然可以雕刻,但它的堅硬本質不會產生變化,一定會在時間的「深水」退去之後顯露出真相。尊重歷史的真實性,也是所有人的一致追求,但在確保真實的歷史得到傳播的同時,不妨在呈現歷史、有利於閱讀歷史的情況下,在形式上「打扮」一下。歷史書除了進入課堂的教科書之外,還可以有更多靈活的方式,進入到讀者的視野與精神。至於掛在牆上的《中國通史》該怎麼看,答案很簡單了,用遊戲的態度看,用玩的心態看,先穿越歷史表層的那片迷霧與冰冷,等到真正意識到歷史的規律甚至感受到歷史的脈搏時,那才是真正喜歡上歷史的時刻。■文:韓浩月ㄛ作為一個視聽音樂表演,《順時針逆行》演出中的「主角」是一個狀如時鐘的自製音樂裝置。時鐘裝置在演出中並不是一個靜態背景的角色,而是一個時刻圍繞演出本身而存在的動態元素。在梁基爵眼中,這個裝置一邊表達演出的概念,一邊還會發出神奇的音樂。記者在現場看到,這個裝置類似於一個與地面平行的鐘面,有兩個指針從中間發散出來。並不同於真正的時鐘,指針相對於彼此具有固定的90度角,圍繞表盤旋轉。站在舞台中央,跟隨茼U類伴奏聲,梁基爵在時針和分針位置中不斷移動,撥響表盤邊緣多個固定裝置上的撥片,發出聲音。他說,「通過身體不同的力度,將其移動,發出聲音。我有時候要用很大的力氣才可以發出聲音,可能會徘徊不前,這個裝置能很好地詮釋我想表達的概念。」另外,梁基爵設計的能發出警報聲的樂器,也在整場演出中佔據了很重要的地位。同時,現場還有大屏幕,顯示茖茼蛬R台的實時視頻流。舞台正上方的天花板上也安裝了攝像頭,可以從不同的角度向後面的屏幕提供演出的現場鏡頭。他說,「我一直在探索如何去用不同的方法去表演音樂,所以會發明一些新的樂器,新的樂器就會有新的聲音。」文:江鑫嫻﹝晤憮/苳糐﹝

燠瑙憚2020-03-29 03:49:00

今次梁基爵的《順時針逆行》是由香港藝術發展局推薦及支持,赴北京參加第十九屆「相約北京」藝術節。主辦方相關負責人表示,本屆藝術節邀請了兩個香港節目參與。其中,梁基爵的媒體裝置音樂演出很有想法,將電子音樂與古典提琴結合得毫無違和感,音樂效果非常震撼,燈光和背後的LED屏幕也配合得天衣無縫,體現了香港的多元文化和藝術。另外,現代舞劇《不死的祭禮》讓人了解到香港的現代舞近況,期待香港演藝界能與內地同行有更多的合作交流。該負責人表示,「相約北京」引進海外節目的標準是,多元、清晰、容易理解和推廣。今次選擇的香港節目涉及音樂和舞蹈兩個方面,而音樂和舞蹈是最共通的藝術形式,也最能讓人直觀了解香港的藝術發展。同時,香港的地域特色、都市文化和明星效應,都對內地觀眾有茷亃j的吸引力。「相約北京」是否會促進內地與香港藝術界的交流,近年來有哪些成果?對此,該人士表示,內地與香港的優勢各不相同,可相互借鑒、互補的地方很多,與香港藝術發展局的合作促進了兩地的文化交流。香港的節目也改變了內地觀眾對香港的傳統固定思維或模式。該負責人還提到,「相約北京」藝術節也為國外的舞蹈、戲劇、舞劇作品提供了在中國展示的舞台,讓國內觀眾接觸到國際上經典、新鮮的文化藝術潮流。與此同時,藝術節推動中國優秀藝術精品走向世界的另外一個平台作用也在持續彰顯。近年來,借助「相約北京」平台,香港舞蹈團的力作《清明上河圖》、《花木蘭》曾分別登上過美國肯尼迪表演藝術中心和美國林肯藝術中心的舞台。「相約北京」藝術節是由文化和旅遊部、國家廣播電視總局、北京市人民政府聯合主辦。文:江鑫嫻ㄛw66夥厙踏爛眕懂ㄛ笢弊芢雄俇囡室藰怹穚隑俴豐龕炕B糧奾圾皇挾羅暱扦頗嫘滓婝酐﹝﹝煖輛陔涽最ㄛ扂蠅祥頗咥赻郬湮ㄛ笢弊祩婓睿す楷桯ㄛ蚗堈祥備啪˙扂蠅珩祥頗巹⑻⑴咯盆邿婌眒祥岆饒跺圉硈鏍華腔導笢弊ㄛ庥恛侘閡盂譁躽譆邿迒狟囷漲赻旯瞳祔腔賴彆﹝﹝

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